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L’espressione “religione civile” è stata utilizzata per descrivere fenomeni diversi: da una parte l’ingresso di forze esplicitamente religiose nella vita politica, dall’altra il “farsi religione” della politica attraverso la sacralizzazione del suo linguaggio, dei suoi simboli, dei suoi “riti”. Fenomeni diversissimi, dal patriottismo americano alla socialdemocrazia svedese, sono stati così ricondotti alle categorie della “religione civile”.
Questo volume curato dal CESNUR, il Centro studi nuove religioni, che si è imposto come uno dei maggiori organismi mondiali nel settore della ricerca sui multiformi aspetti della religiosità contemporanea, mette a confronto diverse situazioni nazionali e formula l’ipotesi che il concetto di “religione civile” possa aiutare a comprendere fenomeni di grande attualità come il riemergere dei nazionalismi e l’ascesa in Italia della Lega Lombarda e della Lega Nord.
Dopo un’introduzione di Michele Vietti, già sottosegretario al ministero delle Giustizia e delle Finanze, Elisabeth Peter, del Pontificio Consiglio per il dialogo con i non credenti, fornisce anzitutto alcune preziose categorie di giudizio sulla “religione civile” dal punto di vista cattolico e affronta quindi casi emblematici degli Stati Uniti, della Svezia, del Giappone e della Russia post comunista.
Benjamin Beit-Hallahmi, professore presso l’università di Haifa, analizza il caso Israele e i rapporti fra religione e politica nella vita civile e nei partiti israeliani, in relazione anche al loro atteggiamento sui problemi della pace in Medio Oriente e dei territori occupati.
Massimo Introvigne, direttore del CESNUR, e Luigi Barzano, sociologo dell’Università di Torino, propongono un ampio confronto fra le teorie della “religione civile” e la storia, i programmi, il linguaggio e lo spessore sociologico della Lega Lombarda e della Lega nord, chiedendosi, a titolo di ipotesi interpretativa, se non ci si trovi di fronte a un’ennesima forma nuova di “religione civile”.