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Per essere ricordato quasi esclusivamente come uno dei protagonisti del romanzo manzoniano “I Promessi Sposi”, la figura del cardinale Federigo Borromeo ( 1559-1631 ) rischia di essere considerata dal grande pubblico un personaggio di fantasia, solo un frutto della creatività intellettuale del grande scrittore.

Federico invece fu uno dei prelati più attivi nell’organizzazione della controriforma cattolica nell’Italia settentrionale del primo ‘600.

Cugino del grande san Carlo, il cardinale Federigo Borromeo, resse l’Arcidiocesi di Milano per oltre un trentennio.

Questa significativa pubblicazione di un suo manoscritto fino ad oggi inedito, “Luce Mattutina” è un breve dialogo immaginario fra un persiano di religione mussulmana e l’antico imperatore Sapore, vissuto ai tempi di Costantino e convertitosi al cristianesimo.

Il re appare al persiano all’aurora, dopo che questi aveva terminato la recita della prima preghiera islamica.

Sapore inizia ad esporre i contenuti della fede cattolica, seguendo un itinerario pedagogico molto attento agli argomenti di ragionevolezza che pongono il cristianesimo al di sopra delle altre religioni antiche e moderne.

Sapore parte giustamente dal punto comune che può essere accolto da entrambe le religioni, cioè il monoteismo cioè di un Dio Creatore e Giudice supremo degli uomini, ma non si ferma naturalmente qui, come fanno invece oggi i nostri catechisti “ecumenici” post-conciliari.

Egli procede invece con grande carità, ma senza alcuna dimenticanza, nella presentazione di tutti gli articoli del Credo.
Federigo Borromeo si rende perfettamente conto di quali siano i punti più difficili da trasmettere ad un mussulmano ed in ciò dimostra una grande sensibilità pastorale.

Su questi articoli di fede, quali l’Incarnazione di Cristo, la Santissima Trinità, la passione di nostro Signore, egli si sofferma più a lungo e dà voce, attraverso il suo interlocutore, anche alle perplessità ed alle difficoltà che si possono manifestare, allora come oggi, da parte di un seguace di Maometto.