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Nuove religioni, nuovi movimenti religiosi, culti, «sette», New Age, occultismo, esoterismo, magia. La più trascurata delle mutazioni epocali contemporanee è anche una delle più profonde: le nuove spiritualità, comunque le si voglia chiamare, coinvolgono decine di milioni di persone. Per alcuni supermarket delle religioni, per altri genuina -anche se confusa - ricerca del Divino, la nuova religiosità richiede anzitutto di essere compresa e descritta nelle sue manifestazioni varie e molteplici: se alcuni cercano la separazione dal mondo in comunità isolate e rigide, altri si sforzano di vivere nella società attraverso nuovi sincretismi tra le religioni e le culture che si affermano coerenti anche con la scienza contemporanea. Per comprendere questi fenomeni occorre non trascurare le loro radici che vanno dalle grandi religioni orientali alle correnti del millenarismo e dell'occultismo che percorrono sommerse tutta la storia dell'Occidente. «Attendevamo un uomo totalmente secolarizzato - ha scritto un cardinale cattolico, Godfried Danneels - ed è venuto invece un uomo religioso, ma religioso in forme impreviste e sorprendenti».
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