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Leone XIII aveva parlato di «filosofia cristiana» nell'enciclica Aeterni Patris e, a suo modello, aveva indicato la dottrina di san Tommaso d'Aquino.
San Tommaso è stato molto lodato e molto criticato, anche in modo violento. Le critiche ispirate da un sincero amore della verità non hanno portato alcun male; le più dannose sono state quelle che hanno oscurato il vero significato della dottrina e ne hanno snaturato l'essenza.
Tra queste, la più ingiusta è quella che giudica tutta la teologia scolastica come dannosa per la verità cristiana, perché sostituisce la ragione alla fede, la filosofia alla Rivelazione, l'orgoglio del sapere alla carità e alla pietà che salvano.
Questa opera di Gilson, noto filosofo cristiano, si propone di mettere in evidenza la verità contraria, che cioè la teologia di san Tommaso, lungi dal-l'escludere la spiritualità, è proprio un tipo di spiritualità.
Essa è un ottimo strumento per chi vuole entrare in una più profonda conoscenza di Dio ed avere una visione più reale e più cristiana del mondo in cui vive.
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