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Dietrich von Hildebrand ha iniziato la sua attività come professore di filosofia a Fordham e a tutta prima ha dato un contributo all'etica applicando ad essa il cosiddetto metodo « fenomenologico » (Husserl).
Poi si è dedicato sempre più alla filosofia e all'apologetica cristiana, con particolare riguardo al campo mo­rale e devozionale.
Come lo dice il titolo, nel presente libro egli ha messo in luce quegli orientamenti, sia di teologi che di intellettuali, che per la dottrina cattolica hanno il significato di un « cavallo di Troia », ossia tali che la loro assunzione comporterebbe un grave cedimento di tutto l'edificio della Chiesa romana.
Si tratta degli orientamenti definitisi soprat­tutto dopo il Concilio Vaticano II, da at­tribuirsi non, come da molti viene rite­nuto, al carattere intrinseco di alcune po­sizioni prese in tale Concilio nel segno dell'« aggiornamento », ma, a parere dell'A., a indebite e arbitrarie interpreta­zioni di singoli cattolici e di laici.
Il von Hildebrand vuol portarsi di là dal­l'antitesi fra « conservatorismo » e « pro­gressismo » nel cattolicesimo; una sua es­senziale preoccupazione è di mettere in evidenza le idee di base, legate alla Rive­lazione cristiana, abbandonando le quali non si ha più alcun diritto di dirsi an­cora cattolici e ci si espone al pericolo della « secolarizzazione », della negazione di tutto quel che è veramente sovranna­turale.
In una polemica a più vasto raggio vengono affrontati anche problemi gene­rali della visione del mondo e sono de­nunciati vari miti del nostro tempo, quali lo scientismo, la fisima sociale, lo stori­cismo, l'evoluzionismo, ecc.
Però l'inte­resse principale viene portato, in questo libro, soprattutto sui problemi riguar­danti la religione nei suoi aspetti non di teologia speculativa e di alta ascesi con­templativa bensì di vita morale, di devozionalità vissuta in funzione del Cristo.

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